“四時花競巧，九子粽爭新�！庇质且荒甓宋绲剑�人們吃粽子、飲雄黃酒，插艾草、戴香囊，賽龍舟、誦詩詞，人們體悟傳統(tǒng)民俗，品味厚重的中華民族歷史文化。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著中華民族的智慧和情感，是歷史和文化的重要載體，承載著人們的生活愿景和價值追求。端午節(jié)歷史悠久、文化內(nèi)涵豐富，也是連接古代與當(dāng)下的一條重要紐帶。要發(fā)掘端午文化的時代意蘊，讓端午文化與新時代共鳴，在古今對接中增強文化自信。

　　培育防疫“新風(fēng)尚”。端午時節(jié)，古人以掛菖蒲、掛艾葉、佩香囊、浴蘭湯、喝雄黃酒，用來避毒蟲、消病毒、除惡氣。端午自古以來以消災(zāi)辟邪與祛病防疫為重要主題，是古人最早的“衛(wèi)生防疫日”。今年2月底以來，來勢洶洶的奧密克戎變異株迅速蔓延，疫情點多、面廣、頻發(fā)，我國疫情防控工作面臨武漢保衛(wèi)戰(zhàn)以來最為嚴峻的考驗。經(jīng)過艱苦努力，目前各地疫情得到有效控制。當(dāng)前，個別區(qū)域仍有零星隱匿傳染源，鞏固疫情防控成果、防止疫情反彈的任務(wù)艱巨。這個端午節(jié)，更應(yīng)該繼承端午防疫傳統(tǒng)，齊心協(xié)力共同筑牢疫情防控阻擊陣線。為阻斷病毒傳播，端午假期不能放松個人防護，要堅持不聚集、不扎堆，科學(xué)規(guī)范佩戴口罩，保持社交距離，減少不必要的出行。要牢記防疫常識，以戰(zhàn)勝新冠病毒、肅清奧密克戎變異株的實際行動，來體現(xiàn)端午祛病防疫、驅(qū)邪攘災(zāi)的美好愿望。

　　打造端午“新民俗”。傳統(tǒng)節(jié)日歷久彌新的生命力，既來自于源遠流長的民間傳說和民俗活動，更得益于生生不息的自我更新能力。端午小長假期間，線上線下一系列文化活動火熱開展。線下，人們品嘗口味各異的粽子，參與形式多樣、精彩紛呈的節(jié)慶活動，傳統(tǒng)與新潮過端午的“儀式感”滿滿。線上，節(jié)日的喜慶與熱鬧在“云”上得到盡情延展。移動互聯(lián)網(wǎng)成為了新媒介，手機成為了溝通新工具，“云見面”“云旅游”“云上逛博物館”盛行開來。存在疫情的地方把民俗活動由線下轉(zhuǎn)到線上，直播里體驗端午習(xí)俗、云端觀美景、線上聽講座，即使身不能至，也不妨礙人們領(lǐng)略厚重的文化韻味。找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點，不斷打造承載文化傳統(tǒng)和節(jié)日內(nèi)涵的時代載體，就能讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生、重放光彩。

　　涵養(yǎng)時代“愛國情”。端午節(jié)是紀念愛國詩人屈原的日子。愛國，是中華兒女最自然、最樸素的情感，深深植根于中華民族血脈之中。屈原，終其一生為祖國的民富國強而呼號奔走，百折不撓。他的身上凝結(jié)了中國人數(shù)千年來對祖國最崇高、最熾熱、最深重的愛國情思。我們每過一次端午，就是對屈原偉大靈魂和深沉愛國情懷的致敬，也是對我們自身精神世界錘煉與雕琢的契機。端午假日里，醫(yī)務(wù)工作者堅守崗位，公交車司機一直“在路上”，環(huán)衛(wèi)工人照樣起早貪黑，消防官兵始終嚴陣以待、全力以赴，快遞小哥馬不停蹄……他們的默默堅守和負重前行，托起了城市鄉(xiāng)村的正常運轉(zhuǎn)，也才有了我們“安康”的端午節(jié)。他們的行為本身，就是對家國情懷的詮釋，也值得全社會感念。

　　“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”。不斷傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，就能讓文脈傳承歷久彌新，就能讓文化自信和民族自豪感越來越強。