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“李子柒歸來(lái)”對(duì)視聽(tīng)內(nèi)容國(guó)際傳播的三重啟示

2024-11-25 09:54 來(lái)源:文匯報(bào)
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(責(zé)任編輯:成琪)

“李子柒歸來(lái)”對(duì)視聽(tīng)內(nèi)容國(guó)際傳播的三重啟示

2024年11月25日 09:54    來(lái)源:文匯報(bào)   

  韓飛

  李子柒回來(lái)了。停更三年后,她連發(fā)三條視頻,依舊是傳統(tǒng)文化、田園生活、詩(shī)意棲居、自我呈現(xiàn),滿滿的“柒式”治愈風(fēng),讓網(wǎng)友直呼“久違了”。

  而在海外平臺(tái),李子柒長(zhǎng)期蟬聯(lián)YouTube中國(guó)自媒體博主訂閱量榜首,停更期間,粉絲量一度不降反增。此次回歸,更是引得世界各地網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊和留言支持,漲粉百萬(wàn)。

  “闊別多日,歸來(lái)仍是頂流”,李子柒在海外的影響,不禁引發(fā)了有關(guān)中國(guó)視聽(tīng)內(nèi)容國(guó)際傳播的相關(guān)討論。李子柒和她的生活紀(jì)實(shí)短視頻,成為向世界講好中國(guó)故事、傳播中華文化的一個(gè)重要IP,“李子柒”現(xiàn)象也為我國(guó)改善國(guó)際傳播工作提供了有益啟示。

  深化好感:

  基于共識(shí)和共同愿景的“存量改善”

  以視聽(tīng)為媒講好中國(guó)故事,建構(gòu)好中國(guó)話語(yǔ)、中國(guó)敘事,既需要“增量供給”,即給觀眾提供新信息、新符號(hào)、新敘事、新形象,革新認(rèn)知;“存量改善”也很重要,即從海外觀眾對(duì)中國(guó)的既有認(rèn)知中好的一面尋求再加深和突破。尤其在外部環(huán)境“變、亂、戰(zhàn)”交織的嚴(yán)峻形勢(shì)下,試圖刷新認(rèn)知很難一步到位。因此,視聽(tīng)內(nèi)容國(guó)際傳播不一定都要講“硬核”敘事,不一定都要齊刷刷聚焦科技創(chuàng)新、工程基建等硬實(shí)力發(fā)展成就,不一定都要推介中國(guó)方案、中國(guó)模式,基于共識(shí)和共同愿景的“存量改善”也是一種更可行的路徑。

  李子柒的短視頻呈現(xiàn)了鄉(xiāng)野氣息與傳統(tǒng)古風(fēng)交織下的中式田園生活景觀,營(yíng)造了頗具東方韻味的生活美學(xué)。從2016年初創(chuàng)短視頻開(kāi)始,李子柒就秉持“回歸自然、表達(dá)生活”的理念,將中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明與中華美學(xué)氣質(zhì)融匯于平常的飲食起居間,浪漫和詩(shī)意躍然屏幕。李子柒的家鄉(xiāng)如同一處遠(yuǎn)離喧囂與現(xiàn)代的世外桃源。她在視頻里也極少使用電子設(shè)備和家用電器,亦沒(méi)有復(fù)雜的工具,做飯使用農(nóng)村燒柴火干草的土灶,晾曬烘干是借助天然的風(fēng)和陽(yáng)光……回歸自然和傳統(tǒng),在返璞歸真中營(yíng)造出田園生活的恬淡,用共通的鄉(xiāng)愁喚起觀眾共鳴。

  李子柒YouTube頻道下的板塊分為適時(shí)而食、飲食以節(jié)、花開(kāi)有聲以及春夏秋冬四季卷等,將節(jié)氣、時(shí)令等傳統(tǒng)中國(guó)元素與日常生活結(jié)合。“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”式的東方田園生活,順應(yīng)天時(shí)、師法自然、天人合一、平和持中的生存哲學(xué)和生命境界,反映了古老而傳統(tǒng)的東方智慧,符合許多海外人士對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知和想象,這也是他們認(rèn)為中國(guó)文化博大精深的地方。李子柒在片中展現(xiàn)的生活圖景和生活哲學(xué)也契合了當(dāng)前對(duì)物質(zhì)主義、消費(fèi)主義、虛擬主義的反思浪潮,以及崇尚節(jié)儉、環(huán)保、人與自然和諧的全球愿景。而關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)非遺工藝與技能的具身實(shí)踐和傳播,為李子柒形象賦魅的同時(shí)也讓中國(guó)傳統(tǒng)文化收獲更多擁躉。

  至于有些人士擔(dān)心的這樣是否會(huì)讓中國(guó)形象“盆景化”,是否加重對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)的“刻板印象”,在筆者看來(lái),李子柒展示的恰恰是中國(guó)文化中本真的一面,中國(guó)人精神性的一面。比起顯在的符號(hào)傳播,文化價(jià)值的傳播才是更深厚持久的。

  提供價(jià)值:

  “以人為本”與國(guó)際傳播的有機(jī)連接

  國(guó)際傳播一定程度上是基于人、面向人的傳播。我國(guó)文藝創(chuàng)作“以人民為中心”的人本理念也值得在國(guó)際傳播向的視聽(tīng)創(chuàng)作中被貫徹。以人為本,在傳播端就是以觀眾為本,核心是要把觀眾的注意力成本轉(zhuǎn)化為價(jià)值回報(bào)。

  國(guó)際傳播中,視聽(tīng)產(chǎn)品通常能提供的價(jià)值分為三個(gè)方面:一是認(rèn)知和教育價(jià)值,二是情感和情緒價(jià)值,三是審美和娛樂(lè)價(jià)值。國(guó)際傳播不能總想著實(shí)現(xiàn)什么傳播目的,而要多從觀眾價(jià)值角度考慮,他們能獲得什么價(jià)值。

  對(duì)比常規(guī)的田園生活類短視頻,李子柒的作品更強(qiáng)調(diào)審美性,以美感代替“爽感”,制作精致,風(fēng)格清新,構(gòu)圖干凈,沒(méi)有花哨的運(yùn)鏡和包裝,為觀眾帶來(lái)了高格調(diào)的視聽(tīng)審美享受。

  無(wú)解說(shuō)甚至鮮少有人物對(duì)話,也是李子柒短視頻的一大風(fēng)格。在呈現(xiàn)美食或工藝制作過(guò)程時(shí),通常僅以簡(jiǎn)潔的字幕概括出操作要領(lǐng),幾乎無(wú)同期人聲解釋,連鍋碗瓢盆的碰撞聲、流水聲、風(fēng)聲也是輕盈細(xì)微的,配樂(lè)則以悠揚(yáng)古樸的純音樂(lè)為主,作品空間安靜曠達(dá),讓觀眾得以靜下心來(lái),慢慢欣賞。僅有的人聲只是李子柒與奶奶或來(lái)訪村民的兩三句對(duì)話,于國(guó)內(nèi)觀眾,一句四川口音的“吃飯咯”,讓鄉(xiāng)野之味深拂人心,農(nóng)家氣息撲面而來(lái);于海外觀眾,即使沒(méi)有翻譯,這種準(zhǔn)默劇形式的視頻也不影響理解,減少了認(rèn)知過(guò)程中的語(yǔ)言障礙,讓他們?nèi)硇某两谧髌烦尸F(xiàn)的藝術(shù)鄉(xiāng)野和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化場(chǎng)域中。

  情緒價(jià)值的獲取是當(dāng)今觀眾短視頻消費(fèi)的一項(xiàng)核心需求。李子柒更注重凸顯生活的勞動(dòng)之美、細(xì)節(jié)之美,她置身其中,賦予平淡無(wú)奇的衣食住行一種儀式感,向人們展示出一幅享受內(nèi)心平和、歲月靜好的慢生活圖景,讓身處加速社會(huì)中的海內(nèi)外青年看到了一種與眾不同的生活方式,從而萌生出對(duì)詩(shī)意地棲居的向往與憧憬。觀眾在此過(guò)程中獲得了情緒價(jià)值,心靈也“被治愈”。這種滿足感和獲得感在YouTube平臺(tái)網(wǎng)友對(duì)李子柒的視頻評(píng)價(jià)中可見(jiàn)一斑。

  協(xié)同主體:

  團(tuán)結(jié)“朋友圈”,鼓勵(lì)“從我出發(fā)”的個(gè)體敘事

  在推動(dòng)“國(guó)際傳播格局重構(gòu)”的國(guó)家戰(zhàn)略要求下,國(guó)際傳播的主體重構(gòu)是應(yīng)有之義。國(guó)際傳播不只是主流媒體的任務(wù),而是需要多主體協(xié)同完成的事業(yè):探索政府引領(lǐng)和全媒體傳播有機(jī)結(jié)合的有效機(jī)制,團(tuán)結(jié)“朋友圈”,讓更多海內(nèi)外的民間力量參與進(jìn)來(lái),尤其發(fā)揮KOL的號(hào)召力,調(diào)動(dòng)年輕人尤其是“Z世代”群體的積極性,鼓勵(lì)更多“從我出發(fā)”的個(gè)體敘事,主體互動(dòng)、視角互補(bǔ),以個(gè)體親和力實(shí)現(xiàn)傳播力影響力。

  李子柒的短視頻就帶有很強(qiáng)的個(gè)人化表達(dá)風(fēng)格,唯美親和,愛(ài)意滿滿,容易讓人產(chǎn)生共鳴和共情,很契合講究情感傳播、為用戶帶來(lái)情緒價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)!跋膳憬+鄰家女孩”的人設(shè)組合讓李子柒形象具備“反差萌”的特點(diǎn),純真而不做作,在逆境中的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)守讓她獲得了更多人的認(rèn)可。作品成為作者個(gè)性與人格的反映,人的IP與作品IP高度同構(gòu)。而當(dāng)觀眾被作者的個(gè)性和人格圈粉,用戶粘性和忠誠(chéng)度無(wú)疑是更高的,由此成就了“闊別多日,歸來(lái)仍是頂流”的傳奇。

  李子柒幾乎憑一己之力創(chuàng)造了一個(gè)跨越國(guó)界、語(yǔ)言和文化的全球傳播現(xiàn)象。當(dāng)今,世界青年一代正在通過(guò)短視頻等視聽(tīng)新形式分享彼此的文化生活,表達(dá)自己的觀點(diǎn)態(tài)度。期待有更多的“李子柒”用樸素真摯的個(gè)人表達(dá)促進(jìn)跨文化溝通,講述中國(guó)故事、傳播中國(guó)文化,為民心相通注入人文暖流。

 。ㄗ髡邽橹袊(guó)傳媒大學(xué)電視學(xué)院視聽(tīng)傳播系副主任、副教授)

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