齊胸襦裙、玉指纖纖、繡線飛舞。9月22日，伴隨著一陣陣動(dòng)感的音樂(lè)，武漢紡織大學(xué)數(shù)十名身材高挑的學(xué)生模特身穿華美的服飾亮相。漢繡、挑花、紅安繡活、陽(yáng)新布貼等非遺技藝“走上”T臺(tái)秀，通過(guò)與現(xiàn)代多重設(shè)計(jì)元素有機(jī)結(jié)合，迸發(fā)出了新的生命力。

　　如今，傳承人隊(duì)伍高齡化嚴(yán)重、年輕人對(duì)非遺產(chǎn)了解不充分、口傳心授的師徒傳承或家族傳承不能滿足傳承要求……在當(dāng)代的工業(yè)化和城市化發(fā)展進(jìn)程中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自發(fā)性傳承面臨著很大的困難。

　　在非遺傳承中，高校一直是重要的力量。自2015年文化部、教育部啟動(dòng)了“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修培訓(xùn)計(jì)劃”（簡(jiǎn)稱(chēng)“研培計(jì)劃”）以來(lái)，許多院校積極參與，取得了不菲的成績(jī)。

　　武漢紡織大學(xué)非遺傳承實(shí)踐（李政葳/攝）

　　作為文化部、教育部指定參與“研培計(jì)劃”的78所高校之一，武漢紡織大學(xué)從該校優(yōu)勢(shì)出發(fā)，充分利用服裝學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院、傳媒學(xué)院等藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的特有資源，安排21名包括高校教授、博士以及具有豐富經(jīng)驗(yàn)的國(guó)家級(jí)非遺傳承人、中國(guó)工藝美術(shù)大師等組成主講團(tuán)隊(duì)，在2016年至2017年承辦了兩次傳承人群研培班。

　　比如，在2016年底，武漢紡織大學(xué)承辦了為期一個(gè)月的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群（刺繡）培訓(xùn)班，培訓(xùn)省內(nèi)近60名刺繡類(lèi)非遺人群和從業(yè)者，涉及漢繡、紅安繡活、陽(yáng)新布貼、大冶刺繡、荊州民間刺繡、神農(nóng)架刺繡等多個(gè)國(guó)家級(jí)和省級(jí)的刺繡類(lèi)非遺項(xiàng)目；2017年6月至7月，學(xué)校還承辦了非物質(zhì)緯花遺產(chǎn)傳承人群漢繡研修班，培訓(xùn)來(lái)自湖北荊州的28名學(xué)員，學(xué)員掌握了從畫(huà)稿到成品的漢繡作品創(chuàng)作過(guò)程。

　　湖北漢繡產(chǎn)學(xué)研發(fā)展中心講師劉重嶸說(shuō)，湖北省刺繡非遺項(xiàng)目眾多，它們都各具特色，但在一些傳承現(xiàn)狀和工藝手法等方面也有其功用之處。從學(xué)校舉辦的兩期刺繡類(lèi)的培訓(xùn)看，雖然在開(kāi)發(fā)學(xué)院設(shè)計(jì)能力等方面仍存在著不足之處，但在教學(xué)方面進(jìn)行的教案教學(xué)、傳統(tǒng)技藝穿插、實(shí)訓(xùn)與理論結(jié)合等方面也進(jìn)行了有效探索�！艾F(xiàn)在90后學(xué)生們思維活躍，想法多樣。通過(guò)非遺培訓(xùn)和相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，這些古老的DNA在他們手上不斷煥發(fā)新生機(jī)�！眲⒅貛V說(shuō)。

　　高3米、寬1.5米，在中南民族大學(xué)展廳內(nèi)，“龍”“鳳”兩個(gè)字的鮮紅剪紙畫(huà)頗為顯眼�！皾h字形美、聲美、意美，以后我們準(zhǔn)備將漢字的美麗造型充分體現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)剪紙藝術(shù)讓漢字更趣味化，吸引更多外國(guó)人學(xué)習(xí)中國(guó)文化�！敝心厦褡宕髮W(xué)剪紙專(zhuān)業(yè)教師何紅一這樣說(shuō)。

　　中南民族大學(xué)承擔(dān)剪紙、漆藝項(xiàng)目研培（李政葳/攝）

　　與武漢紡織大學(xué)類(lèi)似，中南民族大學(xué)也作為“研培計(jì)劃”試點(diǎn)單位之一，該校2016年被文化部批準(zhǔn)為正式培訓(xùn)單位，承擔(dān)了剪紙和漆藝兩個(gè)項(xiàng)目的普及培訓(xùn)和研修工作。截止目前，已經(jīng)成功舉辦了4期普及培訓(xùn)班和研修班，參與培訓(xùn)學(xué)員達(dá)220余人。

　　“課程設(shè)置注重地域特色與民族特色相結(jié)合，緊緊圍繞剪紙和漆藝項(xiàng)目屬性，特別是湖北雕花剪紙和楚式漆藝、土家族漆藝的特色，進(jìn)行設(shè)置文化基礎(chǔ)課程和專(zhuān)業(yè)課程。另外，在教學(xué)過(guò)程中形成‘教師與學(xué)員互動(dòng)、大師與學(xué)員互動(dòng)、學(xué)員與學(xué)員互動(dòng)’三位一體的實(shí)踐教學(xué)模式�！敝心厦褡宕髮W(xué)有關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)。

　　該負(fù)責(zé)人還提到，在培訓(xùn)過(guò)程中，一是堅(jiān)持一個(gè)原則，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，做好中華文化的傳承與傳播；二是發(fā)揮民族高校的民族特色，與湖北省地域特色結(jié)合起來(lái)；三是打好平臺(tái)，讓大家可以“向?qū)＜覍W(xué)理論，向大師學(xué)技藝，向同行學(xué)技術(shù)”，不斷發(fā)揮高校在保護(hù)和傳承非遺中的智庫(kù)服務(wù)作用�！�